"Алиса" Бартона

[singalen]

Мне понравилось, как набор иллюстраций. Но в идеале, за безумными картинками хотелось встретить кэрроловскую логику, а видим мы — сказку, про добро, которое, конечно, побеждает зло; но их таких много.

А картинки, да, хороши. Наверняка, я её ещё переварю; вон, первый "Властелин колец" мне тоже не сразу пошёл.

Далее немного побухтю.


falkius:
ну на мой взгляд там его было, не 100%, но достаточно.
плюс добавился обоюдный психоз Королев :) Из-за чего и мочилово получилось.

singalen:
Безумие математического гения заменили психозом банального маньяка, добавили расчленёнку - и вот пожалуйста, "пробирает". Только не мыслями, а банальным животным страхом. А фигле, это модно, это идёт.

uevgen:
"А при чем тут Кэррол?" :)

singalen:
Ну, если его исключить, то фильм мне понравился - "как образец произведений такого рода".

uevgen:
А чего ты включаеть его собирался? :)

singalen:
"И правда, чего это я?" :D :D :D
Если без него - сказка очень хороша :)

tailataila:
а чего не было? из книги

singalen:
Проще сказать, что осталось.

• Остались персонажи, но не подтекст.


• Осталось чудо, частично осталось становление с ног на голову: на голову становятся персонажи, но не законы общества.


• Остался вопрос "кто ты?", но и на него подразумевается совсем не тот ответ, что подразумевал Кэрролл; тот подразумевал Шопенгауэровский вопрос без окончательного ответа, а не "я герой, который записан в древнем пророчестве!"

Что я вижу в книге? Сейчас быстро пробегусь по главам, выдерну первое, что замечу.

• В "Беге по кругу" - шутки над общественными нормами; эксперимент с поэтической формой мне не очень интересен.


• В "Билль вылетает в трубу" - даже не знаю... вопрос о силе, власти и ответственности? В фильме никто не объедается увеличивающим пирогом настолько, что приобретает власть над окружающими. ГГ, по традиции нашего времени, слаб и беспомощен.


• В "Синей гусенице" - вопросы самоидентификации, идентификации и сознания.


• Про "убить время" в фильме есть, но тема не раскрыта.


• В "Черепахе Квази" - филологические игры.


• В "Морской кадрили" - упражнения в объяснении абсурда; крайне математическое занятие.


• В "кренделях" - снова об условности общественных институтов.

И кругом — логика. "Ни к чему стучать, [...] Во-первых, я с той же стороны двери, что и ты. А во-вторых, они там так шумят, что никто тебя все равно не услышит."

Улыбки без котов; всё равно, куда идти; меньше чаю, чем ничего; голова, которую можно и нельзя отрубить.

Comments

[singalen]

Я с тобой абсолютно согласен! :)

Но это не значит, что не надо к этому стремиться.
А то мы оставим только декорации, на которые натянем совсем другой сюжет и смысл.

Декорации, кстати, великолепны, я сказал? :)

[tailataila.livejournal.com]

в общем, у настоящего опытного Творца, которым Бертон безусловно является не может не получится самостоятельного произведения

оно у него и получилось

[tailataila.livejournal.com]

Бертон упоминал, что сказки Кэрролла всегда были «историями о девочке, ходящей от одного персонажа к другому», и он не чувствовал эмоционального взаимодействия, поэтому хотел, чтобы его творение стало настоящей историей, а не последовательностью событий.

[singalen]

Я примерно об этом же.
Берём абсолютно неформатное произведение, не основанное на драматургическом каноне, и даже рядом с ним не лежавшее.

И вколачиваем в рамки боевика.

Фишка "Алисы" — в абсурде и логике; а не в экшне, развитии отношений персонажей, или, там, исторической перспективе.

[tailataila.livejournal.com]

А в чем к фильму-то претензии? :)

[singalen]

[мне] "хотелось встретить кэрроловскую логику" [абсурда].
Всё.
Мне, вообще-то, понравилось :)

[singalen]

Боюсь, что я не убедюсь - наверное, мышцы нужной эстетической нету. И правое полушарие неразвито.

Буду ругаться плохими словами. Вот, отличное плохое слово: "фишкинг".

Не то, чтобы я совсем с этим словом согласен; есть "серая зона" между хлопушкой и ударом по уму-чести-совести зрителя. Но чую, что упрусь.